虚（うろ）になった根元にも存在感を感じる。空っぽの幹に、なにが在るのだろう。覗いて見ても、朽ちた木片と中に生えた草だ。でも、無性に惹かれる。何かが私を捉えているのだ。もはや存在感を感じるに留まらず、この木の何かと私の中の何かとが、交流し合っているようにすら思える。いったい私の何が、そしてこの木の何が、触れ合っているのだろう。＊存在３の、Zacky01さんへの私の返コメを、多少アレンジの上、下欄に再掲します。＊根元の存在感に誘発された拙思い巡らしはこの辺で。独りよがりご容赦。

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yoshi.s

＊アリストテレスは、存在するものを２つに分けて考察します。一つは質料（ヒュレー）。物質そのもの。もう一つは形相（けいそう／エイドス）。他と区別されるそのものの本質。形相と質料とが交流しあって、現実態（エネルゲイア／現実の姿）、つまり存在するものとなる。　とすれば、本質は形相か、ということになるが、質料と形相、両者が揃って現実態（そのもの）になるのであれば、片方だけでは本質と言えないのでは・・、という矛盾に陥ります。ということになると、論理で本質を掴むのは無理なのではないか・・。そこで東洋的思考法、瞑想、つまり感覚的把握が必要になる、と私は考えています。　　だからこそ、そのものの存在を感じ取る力がその始まりだと思うのです。

2024年09月08日01時00分