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我画(gakaku)

　……位置からすれば開聞岳（かいもんだけ）は海の門の位置にあり、「海門岳」と呼ばれることこそふさわしい。けれども（麓近くの）神社名はひらきき（枚聞）であり、それは必ず意味があるはずであるから、かいもんの方は後の時代の音読みによる転化と考える方が自然である。それでは「ひらきき」とは何か。……「ひらきき」という言葉から推測されるものは、やはり何よりも「開き」である。開聞岳の麓に立って眼下の海を見渡せば、この山が、種子、屋久を経て奄美、琉球と南方の島々へ限りなく開かれている位置にあることが分かる。……けれども「開き」だけだとすると、「枚聞」（ひらきき）にせよ、「開聞」にせよ、「聞」という漢字が共通して残されていることが気にかかる。その山にはやはり、「聞く」という人の行為が何かの形において関わっているのかも知れない。琉球シャーマンの最高位が「聞之大君」（きこえのおおきみ）であることを私たちは知っているが、シャーマンの特異能力のひとつは「聞く」ということである。開聞岳は、その麓に住む人達の何千年間の歴史において、当然何百人のシャーマンを育てたであろうから、「聞く山」としての存在であり続けたことも考えられる。……地名学の知識のごく浅い者の推測だから、あくまで推測にすぎないのであるが…… 山尾三省著『海の光のなかで』（野草社87〜89頁より）

2014年05月21日23時58分

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